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天竺国内有山，名狼迹山。山势雄峻，峰峦秀美。顶峰如一根柱子，插在群山之间。
顶峰上有洞，洞口进去堪堪一人能过，内有石室若干。出得洞口，前有青石平台一处，近一丈方圆。底下便是百丈悬崖，台阶旁有曲径通幽。
有一慈颜善目的老和尚，手持佛珠，身批袈裟盘坐在平台上，沐浴在朝阳之中。远处群山高低有致，起伏连绵，在飘渺云烟中忽远忽近、若即若离。
又有一少年和尚从洞中走了出来，盘坐在老和尚旁边。少年和尚身高六尺有余，面容白皙俊美。忽闪的眼帘下，眼睛透出聪慧的光芒。
“庄严劫已往，正法之后，贤劫当世。末法衰微之际，星宿劫可期。然当世为重。慈安，你可明白？”老和尚用梵语缓缓说道。
“大师，慈安这五年来在大师佛法熏陶下，已知其然。”慈安回道。
“善！”
“你的来历受诸多影响，三劫中佛皆有参与。但当世为重你要紧记在心。”
“大师，慈安有一事不明？”
“讲！”
“佛中有济颠禅师，衣衫褴褛，吃肉喝酒，然也证得道果。旁人能效仿不？”
“大谬！”
“济禅师显神通之所以然。妄学者，是以凡夫知见，定堕落地狱。”
“若果有济颠之神通，未为不可。”慈安说道。
“神中有智，智中有通，神智莫测，通达无碍，谓之神通。然慈安你无通达之意，仅为口腹之欲。何以证果？”老和尚语调平缓，亦含有失望之意。
“慈安受教了！”
“浮华尘世如过眼云烟，无须贪念。早日得证佛果才得净土。”
“老僧等你许久了，今日你佛法根基已足。现传你佛家神通，老僧便得圆满了。”
“大师请讲。”这个慈安很喜欢。
“佛家有六神通，非佛子不传。回归本质本心就能证得本有的本质自在之力，转六根妄用则能成就六神通。”
慈安颔首。尽管似懂非懂，但也要装着明白。
老和尚移到慈安身后，双掌交错覆于慈安头顶。一股热力由头顶延伸至慈安神魂空间中。
“一谓神境通，即自由无碍，随心所欲现身之能力。”
“二谓天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。”
“三谓天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。”
“四谓他心通，能知六道众生心中所思之事。”
“五谓宿命通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。”
“六谓漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。”
慈安入定，静心，禅定。老和尚所讲，在神魂中已历历在目。金黄色的梵语在神魂中游动着，慢慢印入深处。
“老僧用灌顶大法许你神通，但你还得好好修习，不得懈怠！”
“谢大师！”这种顶级神通说传就传，... -->>
天竺国内有山，名狼迹山。山势雄峻，峰峦秀美。顶峰如一根柱子，插在群山之间。
顶峰上有洞，洞口进去堪堪一人能过，内有石室若干。出得洞口，前有青石平台一处，近一丈方圆。底下便是百丈悬崖，台阶旁有曲径通幽。
有一慈颜善目的老和尚，手持佛珠，身批袈裟盘坐在平台上，沐浴在朝阳之中。远处群山高低有致，起伏连绵，在飘渺云烟中忽远忽近、若即若离。
又有一少年和尚从洞中走了出来，盘坐在老和尚旁边。少年和尚身高六尺有余，面容白皙俊美。忽闪的眼帘下，眼睛透出聪慧的光芒。
“庄严劫已往，正法之后，贤劫当世。末法衰微之际，星宿劫可期。然当世为重。慈安，你可明白？”老和尚用梵语缓缓说道。
“大师，慈安这五年来在大师佛法熏陶下，已知其然。”慈安回道。
“善！”
“你的来历受诸多影响，三劫中佛皆有参与。但当世为重你要紧记在心。”
“大师，慈安有一事不明？”
“讲！”
“佛中有济颠禅师，衣衫褴褛，吃肉喝酒，然也证得道果。旁人能效仿不？”
“大谬！”
“济禅师显神通之所以然。妄学者，是以凡夫知见，定堕落地狱。”
“若果有济颠之神通，未为不可。”慈安说道。
“神中有智，智中有通，神智莫测，通达无碍，谓之神通。然慈安你无通达之意，仅为口腹之欲。何以证果？”老和尚语调平缓，亦含有失望之意。
“慈安受教了！”
“浮华尘世如过眼云烟，无须贪念。早日得证佛果才得净土。”
“老僧等你许久了，今日你佛法根基已足。现传你佛家神通，老僧便得圆满了。”
“大师请讲。”这个慈安很喜欢。
“佛家有六神通，非佛子不传。回归本质本心就能证得本有的本质自在之力，转六根妄用则能成就六神通。”
慈安颔首。尽管似懂非懂，但也要装着明白。
老和尚移到慈安身后，双掌交错覆于慈安头顶。一股热力由头顶延伸至慈安神魂空间中。
“一谓神境通，即自由无碍，随心所欲现身之能力。”
“二谓天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。”
“三谓天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。”
“四谓他心通，能知六道众生心中所思之事。”
“五谓宿命通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。”
“六谓漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。”
慈安入定，静心，禅定。老和尚所讲，在神魂中已历历在目。金黄色的梵语在神魂中游动着，慢慢印入深处。
“老僧用灌顶大法许你神通，但你还得好好修习，不得懈怠！”
“谢大师！”这种顶级神通说传就传，... -->>
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