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这周宸手中的这一对虬龙棒属于那奇门兵器，而这史进使用的三尖刀属长兵器，又称三尖两刃刀，也可称二郎刀，相传为二郎神所使用之兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，构成其法门独特，随一般大刀之使用法门外，其前端三叉刀可作锁、铲之用，加上配合各种步法、身法演舞，构成一套完整的套路。三尖两刃刀是刀中比较奇怪的一种。此刀起源于大剑，虽名之为刀，实际上是带长柄的剑刀柄长约两米左右，为增大劈杀能力，刀刃部分做的较长剑厚重，而把刀尖做的又尖又直。由于双刃刀的前端呈三叉状，所以又有“三尖两刃刀”之称。具体用法有：劈、搅、冲、扎、撩、点、崩、劈、摔、缠、绕、拨、拦等。三尖两刃刀是可以使出力劈华山这一招的。
同时这三尖两刃刀也是属于奇门兵刃，同样不在十八般兵器之内。而是大唐西域军团步兵的爱物，当时称为“陌刀”，用法是大家排成密集横列方阵，人手一口两刃刀，依照鼓点冲向敌军，不分青红皂白一通狂劈，此起彼落，第一排劈完第二排马上从第一排的人缝里再砍进去，前仆后继，一面砍锛了口手一转换一面接着来。三尖刀三面开刃，用于这种战法有马其顿方阵四面如铁刺猬的优点，又超越马其顿方阵只能捅刺的缺点，增加了劈砍的凶猛。无论多勇猛的敌将，面对这样一个立体剁肉机器恐怕也无从招架–硬上，就难免剁成排骨了，难怪大唐一直打到咸海饮马，所向无敌。在这一口刀集中了枪，刀的共同优点。
不过如果有人认为这三尖两刃刀真的比那刀枪加起来的威力还要大，那就大错特错了，其实这三尖两刃刀以前并不受到这诸多武将的喜爱，就是因为它同时兼具那刀与枪的特点，反倒时这三尖两刃刀的威力大大的下降了，而且这使用起来十分需要考验使用者的技术技巧，而且使用起来招数花哨，但是这威力并不大，就是因为这样使得那诸多有名的武将之中并没有一个使用三尖两刃刀的，而唯一出名的就是三国时期的纪灵了，纪灵山东人，擅使六十五斤重三尖两刃刀。东汉末年袁术帐下将领。袁术兵团第一将领，中军统帅，曾带兵攻打刘备，但在吕布调解下退兵。刘备进攻袁术时，他提兵迎战，同关羽大战三十合未见胜负。后提兵十万，攻打小沛，但在吕布的调解下退兵。袁术称帝后，分兵七路下徐州，任命纪灵为救应使，但未能挽回袁术兵败的命运。后袁术在北上投靠袁绍的途中，遭到刘备拦击，纪灵出战，十余合死于张飞矛下。
由于这纪灵在东汉末期在诸多武将之中并排不上号，而且又是在袁术这个自立为帝的奸臣手下为官，所以使得这三尖两刃刀就更不受人喜爱了，不过现在这史进说使用的三尖两刃刀却是大为不同，这王进的先祖原为大唐安西都护府的左陌刀将，擅使陌刀，同时家中又有传了多代的铁槊的使用之术，这王家先祖也算天赋英才，居然将陌刀术，与槊法结合，并将那三尖两刃刀的样式加以改良，最后经过王家历代先人的不断摸索改进，这才成为了现在史进所使用的三尖两刃刀，原本这三尖两刃刀的样子是总长九尺左右，刀身为二尺，刀尖分为三支，“山”字形，中支形似剑状略高，两翼支稍低，两面开刃，锋利无比。刀柄后端有一三棱形铁鐏，而史进手中的却不同，首先那刀的总长就达到一丈，刀身就长答四尺，可比得上一般双手剑的全部长度了，而且这刀身开叉的地方又是在那刀身三尺二寸的地方，那分出来的尖头可就有八寸长了，这可比得上一般长枪的枪头了。
而且那旁边分开的两翼，并不是象一般三尖两刃刀一样斜插出去，反倒犹如两弯新月一般弯着，就成了在刀身上新分出的两个钩子，而且在那刀柄与刀身年的连接处，这上面又左右各有一个半月铜环，这等于是为这三尖两刃刀专门打出的刀镡，只要握在铜环中的刀柄上，就可以将这三尖两刃刀当作专用的双手大砍刀使用，而这三尖两刃刀则可以更好的使用这槊法中的刺、突、挑等技法，又可以使用那刀法中的削、劈、抹等招式，同时也兼具了钩锁等用处，再配合那王家秘传的“破锋八式”当真是厉害无比，当世少有敌手，只见那史进将手中的三尖两刃刀一抖，就以力劈华山之式朝周宸冲了过去。
先不说这史进与周宸的比斗，而这个时候，那在五台山出家的鲁智深，已经踏上了前往发的东京的道路，这鲁智深如何下山了呢？原来，自从那史进走了之后，那鲁智深就一直在五台山寺中跟那智真长老学习这自己当初受戒时所传承的秘法，不知不觉搅已经了好几个月。这智真长老教得快，那鲁智深也学得快，不久之后就将自己所传承的东西学了一个通透，剩下也就没有什么了，只有靠每日不停的锤炼，依靠水磨的功夫，这才可以将弥传中的那些东西完全的领悟，这一天那智深久静思动。当日虽然天气渐凉，但是日头却晴明得好，阳光照在自己身上暖洋洋的，只见这智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来。信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上，寻思道：
“干鸟么!俺往常好酒好肉，每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃，口中淡出鸟来。这早晚怎地得些酒来吃也好。”
原来那赵员外见史进已经走了，那鲁智深也当了和尚，也就没有人知道金脆莲的底细了，而鲁智深当了和尚之后，自己也没有必要再去管他了，于是这赵员外就断绝了和鲁智深的一切联系，就任凭那鲁智深在五台山待着，那赵员外就是送过几次酒肉，就再也不屈看那鲁智深了，这鲁智深自己正想酒哩，忽然就只见远远地有一个汉子，挑着一付担桶，唱上山来，上面盖着桶盖。那汉子手里拿着一个旋子，唱着上来，唱道：
“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”
鲁智深观见那汉子挑担桶... -->>
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这周宸手中的这一对虬龙棒属于那奇门兵器，而这史进使用的三尖刀属长兵器，又称三尖两刃刀，也可称二郎刀，相传为二郎神所使用之兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，构成其法门独特，随一般大刀之使用法门外，其前端三叉刀可作锁、铲之用，加上配合各种步法、身法演舞，构成一套完整的套路。三尖两刃刀是刀中比较奇怪的一种。此刀起源于大剑，虽名之为刀，实际上是带长柄的剑刀柄长约两米左右，为增大劈杀能力，刀刃部分做的较长剑厚重，而把刀尖做的又尖又直。由于双刃刀的前端呈三叉状，所以又有“三尖两刃刀”之称。具体用法有：劈、搅、冲、扎、撩、点、崩、劈、摔、缠、绕、拨、拦等。三尖两刃刀是可以使出力劈华山这一招的。
同时这三尖两刃刀也是属于奇门兵刃，同样不在十八般兵器之内。而是大唐西域军团步兵的爱物，当时称为“陌刀”，用法是大家排成密集横列方阵，人手一口两刃刀，依照鼓点冲向敌军，不分青红皂白一通狂劈，此起彼落，第一排劈完第二排马上从第一排的人缝里再砍进去，前仆后继，一面砍锛了口手一转换一面接着来。三尖刀三面开刃，用于这种战法有马其顿方阵四面如铁刺猬的优点，又超越马其顿方阵只能捅刺的缺点，增加了劈砍的凶猛。无论多勇猛的敌将，面对这样一个立体剁肉机器恐怕也无从招架–硬上，就难免剁成排骨了，难怪大唐一直打到咸海饮马，所向无敌。在这一口刀集中了枪，刀的共同优点。
不过如果有人认为这三尖两刃刀真的比那刀枪加起来的威力还要大，那就大错特错了，其实这三尖两刃刀以前并不受到这诸多武将的喜爱，就是因为它同时兼具那刀与枪的特点，反倒时这三尖两刃刀的威力大大的下降了，而且这使用起来十分需要考验使用者的技术技巧，而且使用起来招数花哨，但是这威力并不大，就是因为这样使得那诸多有名的武将之中并没有一个使用三尖两刃刀的，而唯一出名的就是三国时期的纪灵了，纪灵山东人，擅使六十五斤重三尖两刃刀。东汉末年袁术帐下将领。袁术兵团第一将领，中军统帅，曾带兵攻打刘备，但在吕布调解下退兵。刘备进攻袁术时，他提兵迎战，同关羽大战三十合未见胜负。后提兵十万，攻打小沛，但在吕布的调解下退兵。袁术称帝后，分兵七路下徐州，任命纪灵为救应使，但未能挽回袁术兵败的命运。后袁术在北上投靠袁绍的途中，遭到刘备拦击，纪灵出战，十余合死于张飞矛下。
由于这纪灵在东汉末期在诸多武将之中并排不上号，而且又是在袁术这个自立为帝的奸臣手下为官，所以使得这三尖两刃刀就更不受人喜爱了，不过现在这史进说使用的三尖两刃刀却是大为不同，这王进的先祖原为大唐安西都护府的左陌刀将，擅使陌刀，同时家中又有传了多代的铁槊的使用之术，这王家先祖也算天赋英才，居然将陌刀术，与槊法结合，并将那三尖两刃刀的样式加以改良，最后经过王家历代先人的不断摸索改进，这才成为了现在史进所使用的三尖两刃刀，原本这三尖两刃刀的样子是总长九尺左右，刀身为二尺，刀尖分为三支，“山”字形，中支形似剑状略高，两翼支稍低，两面开刃，锋利无比。刀柄后端有一三棱形铁鐏，而史进手中的却不同，首先那刀的总长就达到一丈，刀身就长答四尺，可比得上一般双手剑的全部长度了，而且这刀身开叉的地方又是在那刀身三尺二寸的地方，那分出来的尖头可就有八寸长了，这可比得上一般长枪的枪头了。
而且那旁边分开的两翼，并不是象一般三尖两刃刀一样斜插出去，反倒犹如两弯新月一般弯着，就成了在刀身上新分出的两个钩子，而且在那刀柄与刀身年的连接处，这上面又左右各有一个半月铜环，这等于是为这三尖两刃刀专门打出的刀镡，只要握在铜环中的刀柄上，就可以将这三尖两刃刀当作专用的双手大砍刀使用，而这三尖两刃刀则可以更好的使用这槊法中的刺、突、挑等技法，又可以使用那刀法中的削、劈、抹等招式，同时也兼具了钩锁等用处，再配合那王家秘传的“破锋八式”当真是厉害无比，当世少有敌手，只见那史进将手中的三尖两刃刀一抖，就以力劈华山之式朝周宸冲了过去。
先不说这史进与周宸的比斗，而这个时候，那在五台山出家的鲁智深，已经踏上了前往发的东京的道路，这鲁智深如何下山了呢？原来，自从那史进走了之后，那鲁智深就一直在五台山寺中跟那智真长老学习这自己当初受戒时所传承的秘法，不知不觉搅已经了好几个月。这智真长老教得快，那鲁智深也学得快，不久之后就将自己所传承的东西学了一个通透，剩下也就没有什么了，只有靠每日不停的锤炼，依靠水磨的功夫，这才可以将弥传中的那些东西完全的领悟，这一天那智深久静思动。当日虽然天气渐凉，但是日头却晴明得好，阳光照在自己身上暖洋洋的，只见这智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来。信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上，寻思道：
“干鸟么!俺往常好酒好肉，每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃，口中淡出鸟来。这早晚怎地得些酒来吃也好。”
原来那赵员外见史进已经走了，那鲁智深也当了和尚，也就没有人知道金脆莲的底细了，而鲁智深当了和尚之后，自己也没有必要再去管他了，于是这赵员外就断绝了和鲁智深的一切联系，就任凭那鲁智深在五台山待着，那赵员外就是送过几次酒肉，就再也不屈看那鲁智深了，这鲁智深自己正想酒哩，忽然就只见远远地有一个汉子，挑着一付担桶，唱上山来，上面盖着桶盖。那汉子手里拿着一个旋子，唱着上来，唱道：
“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”
鲁智深观见那汉子挑担桶... -->>
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